2014年6月5日 星期四

書摘─小說之道 / 鄭錠堅

P.19 人性有急欲聽到答案的傾向,人性也往往會出現未理解就判斷的成見。其實,這是一種           迷信─不了解,就相信,即迷信。
P.26 「愈卑賤的生命愈可能隱藏了驚人的潛力及堅定的心靈」的生命奧義。
P.36 歷史負責「外在的真實」,小說則負責「內在的真實」。
P.46 奧修:「過去、未來」是屬於時間性的,只有「當下」或「現在」是屬於生命、存在與           真實的。
P.47 過去只不過是記憶的收集,而未來只不過是你的想像,你的夢。真實的存在是此時此               地。
P.72 完美的意義不在完美本身,而在學習、尋找完美的過程。
P.78 從更深層的人生意義思考,複雜的人性問題無法簡單的回答,生命不需要檢的答案,小           說也一樣。
P.63 一位有創造力的人和他人不同的主要特徵,即是對某些感覺、感情和思維的微異的一種          極度敏感性。
P.84 前言:「小說沒有深度,等於失去靈魂」;但再深刻、藝術性再高的小說,如果不能走          向市場與人群,就彷彿少了血肉。這是小說的宿命。
P.85 嚴肅是目標導向的。即使當一個嚴肅的人開始遊戲,他也會改變那個遊戲的品質。
P.86 〈老子〉27章和47章又說:「善行無轍跡」。「不為而成」。善於行動的人是看不到做           事的痕跡的。
P.107 頑固與自我執著是誤解與痛苦的根源。相反的,打破自我的界線,走出來面對真相,過          程雖然痛苦,卻是真正的生命救贖之道。

書摘─夢紅樓 / 蔣勳

P.06 一部《紅樓夢》如此寬容,作者有關心、有悲憫,卻不執著,於一切有情無「憎」無              「愛」。
P.10 或許是因為年紀漸長,有了世故,有了悲憫,被一般人唾棄的賈瑞、妙玉,他也憐惜他           們的遭遇,給予它們最大的諒解和包容。
P.27 東方的哲學相信「萬物有情」,「情」是對自己存在的一種意識,因為這一點意識,也           就有了生命的喜悅與憂傷。
P.34 領悟。人生有許多解不開的謎,一個人為什麼會遇到另一個人,一個人為什麼會愛上另一個人,一個人為什麼會恨另一個人,許許多多的糾纏,許許多多的相距與離別,許許多多的想念與遺忘,許許多多的眷戀與捨棄,《紅樓夢》用「還」這一個字來解釋,使糾纏中有了可以慢慢解開的可能。

P.49 我們自己身上,常常有兩個不同的自我,一個沉溺情愛、眷戀繁華,糾纏牽掛不斷的自我,另一個解脫生死,領悟無常,來去無牽掛的自我。
P.212 《紅樓夢》的作者沒有「嘲笑」,只有「悲憫」;沒有「不喜歡」,只有「包容」。
P.212 生命是一種因果,看到「因」和「果」的循環輪替,也就有真正的「慈悲」。
          慈悲是真正的智慧。
P.213 「慈悲」並不是天生的,「慈悲」是看過生命不同受苦的形式之後,真正生長出來的。
P.215 一本書,可以讓你不斷看到「自己」,這本書才是一本可以閱讀一生的書。

書摘─ 父母老了,我也老了 by 經濟新潮社

P.28 家族的歷史會重演,過去的衝突會重現。
P.41 照護是動態,流動的情境,人事物都會改變。
P.42 人生哲學、信念與個人特質,都會影響你怎麼做。
P.50 已經達成平衡的人會開口,覺得羞愧的人則不願意開口要求。
P.57 理想主義是一種會讓人精力充沛的特質,把我們所做的一切變得更多采多姿。
P.68 照顧者可以閱讀、研究和思考問題,並到了一個關頭,總是必須得出結論和採取行動。
P.70 對於老化、疾病、死亡和垂死的基本信念,會影響到整個照護流程。
P.76 孩子一開始都是愛父母的;長大了一點之後他們也愛,之後開始批判父母,有時候會諒           解父母。《王爾德》
P.139 人的自尊永遠最重要。
P.148 生命是動態的,萬事萬物都會改變,其中的機巧是要看清楚重點是甚麼,並且仔細想透           徹,謹慎地想清楚,這可是自己的人生。
P.224 你需要堅定,以目標為導向並富有同情心,而且是同時要具備。
P.226 離開他們熟悉的環境,代表著失落。
P.240 污辱你的人,基本上憎恨的是他自己。
P.243 如果認真生活,就永遠不會變老。
P.274 內疚可以是促成快樂改變的催化劑。

書摘─超棒小說這樣寫 James N.Frey 譯.尹萍

P.18 Lajos Fgri:「一個全面完整的腳色會擁有三度空間。生理>社會>心理。」
P.18 生理. Length , Weight , age, sex, race, health
        社會.出生階級、政治、宗教信仰、父母對於兩性、金錢與事業成就的看法如何
        心理. 社會與生理過同造成,包括「智商、性向、特殊才能、推理能力、習慣、脾氣、感         性和才華」。
P.19 小說家若不了解人物性格如何形成,對於人物行為動機也就不明朗。
P.35 堅定的主角是劇情小說的命脈。意志堅定、動機強烈和勇往直前。
P.40 創造新鮮的刻板人物,秘訣在滲入讀者沒想到這類人物所擁有的特質。
P.58 Raymond Hull :「Main Character + His Goal + Opposition = Conflict 」
                                      主角+他的目標+對抗力量=衝突
P.65 中心人物如果沒有內心掙扎,情節就沒有深度
P.108 故事的定義:「發生在有意思的人物身上,有因果關聯的一連串事件之敘述」。
          完整的定義:有意思的人物,經歷一連串有因果關聯的事件,產生了改變。這過程的敘           述,就是故事。
P.124 A..B..C 寫步驟表,事件油發生前的因素自然引導出來。
P.127 故事是引號,高潮是驚嘆號。

2014年5月20日 星期二

書摘─絕對做得到的持續術 /石田淳

序─持續,就是力量
重點
1.增加某項行為
2.減少某項行為

P.39 第二章 為什麼「事情進行不下去」
原因1.不知道具體的做法
原因2.雖然知道做法,但是卻不知道要怎樣才能夠「持續下去」

P.44 無法持之以恆,做事無法「進行到底」的人,人們對他的評價便會下滑,信任會打折,甚至完全失去信賴,當事人本身也會因此喪失自信,往後做什麼事都會悲觀。

P.45 無法持續的原因乃是:行動沒有焦點
P.48 兩種行為模式
1.增加不足的行為
2.減少過度的行為

P.52 「敵對」行為會阻礙那些想持續某些事情人們的活動,因為在做的瞬間,馬上可以達到「你所期望的結果」‧

P.58 過度的行為特色:「自己不需要特別的努力,也可以簡單地持續下去」‧

第三章─檢視自己的行為,就能夠持之以恆
P.70 ABC模式 A=先行條件 B=行為本身 C=結果條件
<行為之前的條件> <行為之後的條件>

P.81 增加目標行為發生機會的三個要點
1.營造「行為的阻力」
2.營造條件已賦予動機,EX.從事該項行為,得到好處。
3.降低行為的難度

P.89 減少目標行為發生的機會三個要點
1.去除「行為的助力」
2.去除提供動機的條件。EX.去除該項行為的好處
3.提高行為的難度

P.94 總結 1.總結行為的助力 2.彙整 

書摘─世界金融史3000年 / 陳雨露、陳棟著

P.25 貨幣只會眷顧有生產能力的人,也只向一個方向集中,那就是最有效率的地方。
         你有,給你更多;你沒有,把你剩餘的也拿走。這就是金融的本質。
         昨天這樣,今天、明天也是這樣。關於這一點,我可確定及肯定。

P.60 歷史的內涵,是人民創造的。
        ex.普通人的食衣住行,社會認知與道德就是歷史,只有統治者被最普通的人接納,才能持續自己的統治,只有民族文明底蘊才能決定歷史走向。

P.62 拿死人說事,全世界都通用,只要有利統治者。
P.76 北歐社會給西歐帶來了海盜,西歐卻對北歐輸出基督教。反征服。

P.83 每一個人,只有自由發揮自身能力,才能真正獲得財富。
P.133 既然是救市,就證明市場已經下行,沒有人能改變市場的選擇。因為,市場下行並不可怕,可怕的是投資者信心崩潰。

P.135 我們是人,是人,就必然遵循人類的規律。能違反的是紀律,不能違反的,才是規律。

P.156 政治的精隨恰恰就是一種利益對另一種利益的妥協。
P.216 每一個關鍵時刻,都是創新決定了世界走向。

P.222 多頭市場前期,一兩個負面消息未必能抑制市場上揚,但在空頭市場前期,平時可以承受的消息,也足以成為重大利空。

P.225 任何世代,貨幣增發都會刺激證券市場,因為,貨幣是證券市場的子彈。
P.231 破,才能立。

P.405 金融市場有一個法則;如果市場認為一件事情是真的,那這件事就是真的。